晶子十分
脆地说着。
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“亚马逊带即使还留存着史时代的崇蛇信仰也足为奇。因为亚马逊那里有像矛头蛇（Ferdelance）、巨蝮（Bushmaster）等这么厉害的毒蛇，定会对当地原住民的神文化产生巨的影响吧！还想总有天去调查澳洲的当地原住民神话呢！毕竟世界最恐怖的蛇像是虎斑蛇（Tigersnake）、泰斑蛇（Taipan）都在那。这虽然只是的推测，崇蛇信仰的发祥地必定受危险毒蛇的分布区域所影响吧！说是是？”
早苗脑中现的是和蛇相似的其生。
“说定，线虫这种生看就像是小型的蛇吧！”
听到脱而的低喃，晶子面讶异之。
“线虫，什么呀？”
果然博学强记如晶子这般，似乎也有了解的事。早苗几乎照本宣科地将从依田那听的向晶子说明。
在说明程中，主位方向的说话声传到早苗耳中。解领带绑在头的男士们从刚刚开始就直声嬉笑、嚣，知觉中话题好像开始入生的黑暗面，语调也开始转为悲愤昂，频频听见裁员或破产等字眼。还有这样的话，“现在还减薪，子怎么得去嘛！”
在桌子的另头，女士们以僵的表讨论着男至社会中所发生的种种理事。似乎只有早苗和晶子行着超脱现实且非比寻常的对话。
“线虫呀！的确，几乎所有的民族都会将的生视为是蛇的同类吧！语中也会用‘虫’词称呼蛇。就像本古事纪中所记载的，创世男神依那歧在黄泉见到创世女神依那美的尸时，除了无数的蛆之外，尸四肢还有‘依卡支其’绕其，蠕着，文中所记载的‘依卡支其’就被解读为蛇。也就是说蛇被视为是蛆虫或其生之首。”
如果古看到寄生于抹鲸胎盘，度有九公尺的线虫，或许也会将其视为“虫”之王也说定。
晶子中塞了寿司，并竖起筷子开始说话。
“们刚刚是说赫密斯吗？仔想想，医院的名字是圣阿斯库雷琵欧斯（San-Asclepias）吗？”
的确如此，早苗想着。阿斯库雷琵欧斯为古代希腊的医学之神，而蛇正是此种神祗的象征。阿斯库雷琵欧斯所持的手杖有蛇盘于其，这支手杖也成为WHO或医师协会的标志。在当医师的这路，早苗却从未对此产生任何疑问。
“，为什么蛇会成为象征医学的标志呢？”
“这有许多原因。虽然波鲁·地耶鲁等曾说盘踞于象征着生命之木的手杖的蛇，代表着被征、被支的恶之心。，这只是否定崇蛇信仰的欧洲所作的牵强解释而已。其实说到本的意涵，方面是蛇断的脱象征着事的新改；另外，部分区域的会使用蛇毒治病等现象也有影响。但是，最的原因还是因为梦吧！”
“梦？”
“古希腊比什么都重视梦的启示。实际，们还会据梦诊断疾病，而且很清楚梦对心的治疗量，们相信类每晚的梦是自地底世界。所熟悉的心理学也将地表比喻成意识层面，而将地底比喻成广的无意识世界吗？蛇自古以就被视为地神的子，堪称是栖息于地底的代表生。所以自然而然的，蛇当然就成为借由梦医治类的神祗象征。”
蛇创造梦境为类治病。早苗心想，古希腊所创造的意象但奇妙，还有部分元素能够强烈发们无限的想像。
觉得若真说地神之子，与其说蛇还如说是蚯蚓，又或者是比蚯蚓在更层土壤中蠕的线虫还比较恰当。会有这样的想法，或许也是受依田那堂课的影响吧！
晶子的讲解仍持续行着，谈到阿斯库雷琵欧斯从女神雅典娜那里取得能够令者复生的美杜莎的血，并且帮助许多英雄重返世。
“看，美杜莎的头发也是蛇是吗？由于蛇是地神的子，所以也是生命及富饶的象征。”
之宙斯由于恐惧阿斯库雷琵欧斯的量，以雷将其毙，所以阿斯库雷琵欧斯就升天成为“蛇夫座”。据说这段故事似乎也显示着崇蛇信仰被新宗收的程。
“是这样的，虽然聚会正入
”担任事的藤泽为了让自己的声音被现场的喧哗声盖，跟着着喉咙着。“好像组预约的客已经到了，所以们这边可能再十分钟就必须结束了，今天很谢谢家的参加。还没有缴参加费用的，请到藤泽这里。另外，欢参加们待会的第二摊，其是女请务必赏脸。”
说完，四周响起稀稀落落的掌声。有少很地就准备离开了，现场立刻陷入嘈杂安的气氛中。
“怎么样，还是回去加班吗？”
